满井 满井沟 满井庄

      亲爱的朋友，您到过著名“世界短篇小说之王”、《聊斋志异》的作者蒲松龄的故乡吗？您见过村头那条花树葱茏、宫寺别致的柳泉风景区吗？您是否品味过风景区里那眼水满四溢、柳丝戏波、清冽甘甜的“柳泉”井水吗？当您被眼前这些由蒲氏后人、蒲松龄的子孙们精心营造的人文景观所深深吸引时，您是否想追根求源、弄通弄懂这井、这沟、这村的历史原貌，它们与蒲氏人、与蒲松龄的世代干系和文化渊源。那么，笔者就带您回溯到三十年前的此地、此井、此沟、此庄。

      现在的“柳泉”水井，原名叫“满井”，皆因当年清澈见底、水满四溢而得名，是蒲氏后人生息繁衍的主要水源。后来，蒲氏人在井边四周植柳数十株，使垂柳掩映下的满井更加怡人。当年，蒲松龄挑桶下沟、来此井打水，供全家人饮用。见此景之美，故为自己取号“柳泉”，表达了他对家乡的一腔情爱。

      从此，蒲松龄就常用这眼井水煮开沏茶、在这井旁柳荫下设茶摊招待过往的行人，让其歇脚、喝茶、讲故事；尔后，将采风到的故事整理加工成文，《聊斋志异》中好多篇章即出自于此。早年满井，深不过三五米，井口约七八十公分见方，井下有多处泉眼，井水俯身可取。取之不尽、用之不绝的井水，养育了一代又一代的蒲氏子孙。解放后，由于受到当地煤矿采掘之影响，地下水位骤降，满井多次干涸。无奈，蒲氏子孙只好一次次下井掏石清淤上水，名曰“淘井。直到十九世纪末，井深已淘至20余米，汲水也用上了井绳和辘轳，水满四溢的景象很少再现。

      鉴于“满井”的芳名，其所处的深沟，随叫“满井沟”，即现在的“柳泉风景区”。满井沟在村东约百米处，东南西北走向，是一条沙石土沟。沟深约15公尺，沟长不足二里，沟宽处在80公尺左右，沟窄处仅20余米；东起车家庄北山脚下，北接本村西北“老北沟”。原沟壁、沟坡上野花篙草丛生，荆棘、刺槐、松柏茂盛，风景自然秀美。因此沟为旱水沟，只有夏秋两季雨水多时，才有山洪涌入，沟中水流不断。据此，人们在沟底两侧垒堰造田种庄稼。原来六七十米宽的沟底，只剩七八米，形成沟中沟。

      在满井沟里的“满井”周围，曾有五座沙砾土堆，蒲氏人称其为“五鼠”，后有“五鼠闹东京”的传说，现有“四鼠”，其一“鼠”已被园林改造铲除。

      在“满井”的左上方、现在的“满井寺”，当年曾建有规模较大的“关帝庙”。50年前，笔者刚记事时，此庙已成废墟，瓦砾满地，石碑破碎，不堪入目；到文化大革命时，其遗迹被彻底清除，碑石被砸成小块烧成了石灰……。蒲松龄的墓园在“满井沟”东南方的沟坡上约四五百公尺处，古柏参天，彰显着一代文豪蒲松龄的风韵和傲骨。

      今日的蒲家庄，当年也因“满井”而用名“满井庄”，那是在明初时期。据史料记载，蒲家庄约建于宋代，因村中有三株古槐，故取名“三槐庄”。明初万历31年，缘该村以蒲氏人为主，形成族姓村，更名为“蒲家庄”，延续至今。

      蒲家庄，解放初约700余口人，现在已达1800余口。原来的所谓族姓村，随着时代的变迁、人口的流动，也变成了宓、刘、王、吕等多姓氏村。不过，蒲氏人仍占多数。目前，蒲氏后人、蒲松龄的子孙们正以继承蒲文化、研究蒲文化、弘扬蒲文化、发展蒲文化为己任，发挥其聪明才智，以“满井沟”为主体，继续开发旅游业，为建设当代文化名村而努力。